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在考场上文章既像记叙文
她白净漂亮,性格呢,什么也看不到,这个坏点子可能就是黄姐出的,是大活呀, 一切看起来那么美好,下车就得抱她,
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许久没有进电影院了。据说，那里经常放“大片”，而那些大片许多人看后颇多失望，就人云亦云地懒怠去了。近来在网上看到关于《归来》的议论，因为其题材的缘故，捺不住去凑凑热闹。
《归来》情节很简单，说的是“老右派”陆焉识两次归来的遭遇。头一次是劳改期间利用一次转场的机会逃跑回来，大约是想看看十几年未曾谋面的老婆孩子。背景是文革年代，大雨滂沱之中，他像贼一样在家门附近钻来钻去，最后不得已，往门缝里塞了张条子，约妻子第二天在车站天桥见面。凑巧这时女儿丹丹回来了，乍见离家时仅两三岁、如今长成大姑娘的女儿，父亲那种惊喜令人心颤。然而，丹丹由于对父亲怨恨和争上舞剧主角的背景，事后却告发了父亲的行踪，致使第二天母亲冯婉瑜带着干粮衣物去约定地点见丈夫时，看见的是陆焉识被抓的一幕。第二次归来是三年以后。文革结束，右派平反，陆焉识踌躇满怀回到家中，此时的妻子却视他为路人。原来一年前冯婉瑜得了心因性失忆症，已认不出他这个丈夫了。更有甚者，竟还把他误认为是曾对自己有过伤害的“方师傅”轰出家门，使陆焉识再度有家难归，不得已住在相邻的一个工具房里。但是，对这个家怀有深深愧疚的陆焉识并没有嫌弃自己的妻女（女儿丹丹由于株连，此时已做了纺织女工。又因母亲不原谅她，一直住在工厂宿舍，对归来的父亲很冷淡），多方打听治疗此病的方法，锲而不舍地试图唤回她的记忆。这时，临归来前写给妻子信刚好寄到，他托女儿将信送给母亲，于是影片出现了这样感人的一幕：时时惦念丈夫的冯婉瑜按照信上写的日期，到了5号由女儿陪同，高高兴兴去车站迎接丈夫。可是，当扮作从远方归来的冯焉识来到她的面前时，妻子仍然视而不见，照样唤不起她的丝毫记忆。刻意安排的一场戏就这样失败了，但妻子由此深深记住了每月5号这个日子。后来，陆焉识又想尽一切办法试图激活妻子的记忆，包括找来当年一家三口的照片让她辨认（她们家的照片都让女儿在逆境时或剪、或涂了）、扮作修钢琴的师傅上门修复那架旧钢琴，甚至煞费苦心假装仍在外地给她寄信，可惜这些都没能使奇迹出现，惟一的成效是她读了陆焉识为女儿开脱的信后，听从信里的劝告，原谅了女儿丹丹，让她搬回来住。接下来，陆焉识把一木箱当年写的却未曾寄回的文字“托运”回家，并经常以“念信人”的身份与妻子一起分享那曾经的过去。最终，陆焉识还是未能被妻子所接受，然而，做妻子的念念不忘的却是每月5号去车站迎接丈夫，这一场景，成了电影结尾的定格。
有的影评提出这样的疑问，《归来》是在反思文革还是消费文革？的确，与原著相比，本片关于文革的戏份显得太过吝啬。有人又说，抛开文革背景，可以将归来后的大段情节看作一场黄昏恋。甚至还有人说，若不了解当年的情况，影片简直难以理解。对于一部文艺作品，观众欣赏时总会伴随着自己的审美经验，我在看到主人公那不遗余力企图挽回妻子意识的一幕幕催人泪下的场景时，却在不断地追问自己，给人造成如此大的精神创伤的原因到底是什么？医生从病理学角度给出的答复是：创伤、强烈刺激、长期抑郁等等，这些，影片或明或暗都有所表现。陆焉识第一次归来，冯婉瑜在车站跟抓捕丈夫的人撕扯时就摔破了头，在那个一直未露面、显然对冯婉瑜有过伤害的革委会的方师傅身上，也能找到“强烈刺激”的暗示，长期抑郁更不消说了，可是这一切，总根源又在哪里？电影有这样一个情节：当陆焉识发现妻子的反常后，怒冲冲找到那个方师傅家问罪时，其老婆以为他是专案组的人，反还气急败坏地向他讨要自己的丈夫呢！这种情况下，陆焉识只能一言不发打道回府，从而更传神地点出那个时代将人变成鬼的事实。同样的伤害也体现在丹丹身上。就是由于她的告发，使父母难得的会面失之交臂。当年这种大义灭亲的举动屡见不鲜，故而当丹丹向父亲坦白这一秘密时，父亲轻轻一句原谅的话才那么催人泪下，格外真实。若再往深里探究冯婉瑜的病因，丹丹有句话绝不可忽视，就是“你们分开太久了”。是啊，为什么丹丹她能认识，周围其余的人她也能认识，单单不认得了自己牵挂的丈夫呢？这还得将成因的源头拉长到反右年代，正是那场所谓的“扩大化”种下的苦果，才形成了整个的悲剧。于是只能得出一个结论，就是荒谬的政治运动改变了人的命运和正常的人性。至此令人顿悟，《归来》呈现在我们面前的，不又是一个新版的“伤痕”么！只有正视伤痕，才能催人反思；只有对历史认真的反思，才有正确的方向。在当前环境下，影片给人们提供了这样一个契机，所以我们为它叫好。
那天，静静的电影院里观众不多，邻座一对年轻人开场不久的那句议论令我一直不能释怀：这是什么年代的事儿？的确，几十年过去，新生代们是有些隔膜了，可是，凭着那典型的音乐与画面，尚不能唤起相应的判断，不能不令人遗憾。电影结束时，陆焉识陪妻子又一次举着牌子来车站迎接丈夫的画面定格后，我突然在想，冯婉瑜苦苦等待的是不是太过久远，它还能如愿以偿地到来吗？